疑问三：妓院到底是听歌的还是泄欲的？
古代的青楼妓院有些注重歌舞表演，男客人来此是为了享受音乐和表演，然而也有一些妓院完全以提供性服务为主。那么，古代的妓院到底是为听歌而设，还是为性欲而存在呢？
最初，听歌与泄欲是两个完全不同的行业。在古代，一些高级青楼确实注重音乐表演，妓女在其中更多的是通过弹琴、唱歌来吸引客人。但随着时间的推移，这两个行业逐渐融合，青楼妓院既提供歌舞表演，也提供性服务。这背后的原因很简单：青楼妓院的客人群体重叠极大。古代男性有了金钱之后，往往先是享受听歌、舞蹈，但在这种氛围下，很容易会产生性需求。为了吸引更多客人，那些能够同时提供表演和性服务的青楼自然更具竞争力。久而久之，提供歌舞的青楼也往往提供性服务，而专门提供性服务的妓院，也会增加一些歌舞表演，满足不同客人的需求。
疑问四：为何古代扬州是最大的红灯区？
在古代，中国扬州因其繁荣的红灯区而闻名，甚至成为了“春风十里，不如睡你”这一句俗语的发源地。这里的“春风十里”指的就是古代扬州的红灯区，而那句流行语的意思是，即使我去过了扬州的所有妓院，仍然觉得没有比你更好的人。
“春风十里扬州路”出自唐代杜牧的《赠别·其一》，其诗文描述了扬州的美丽，尤其是春风拂过的美景，而这条“十里扬州路”实际指的便是扬州的红灯区，长约十里，相当于五公里。由此可见，扬州的色情产业的繁荣程度可见一斑。
那么，为什么扬州会成为古代中国最著名的红灯区呢？主要原因在于扬州地理位置的特殊性。扬州是长江、京杭大运河、淮河、通济渠、东海等多个重要水路的交汇点，成为了交通、商业的重要枢纽。由于交通便利，扬州的经济高度繁荣，也成了全国性商业活动的中心。色情产业往往跟随经济繁荣而发展，因此，扬州成为了当时中国最发达的红灯区之一。
疑问五：妓女年老归宿如何？
古代妓女在年老之后的归宿如何？她们的生活结局如何？
嫁人从良是许多年老妓女的选择。你可能会问，谁会娶一个妓女呢？实际上，婚姻市场上，人们在选择配偶时，常常是根据各种利弊来权衡的。如果一位曾是妓女的女性有其他方面的优点，或者男性的选择余地有限，那么她们依然可能找到一个合适的伴侣，毕竟在多样化的婚姻市场中，有些人可能不在乎妓女的过去。
除了嫁人从良，年老的妓女也有可能转行成为鸨母，自己经营起妓院。这是一条相对常见的出路。此外，部分年老妓女也会选择出家，成为尼姑。唐代诗人杨郇伯曾写过一首《送妓人出家》，讲述了他送别一位年老妓女出家为尼姑的故事。
疑问六：妓女怎样避孕？
古代中国的妓女如何避孕呢？尽管这个问题没有系统的历史记录，但我们仍然能从一些资料中找到蛛丝马迹。
一种方法是使用羊肠制作避孕套。羊肠的膜被剥下后，可以加工成避孕套。还有一种方法是用薄丝绸纸，浸入油中，制作成类似避孕套的工具，古代叫做“阴枷”。此外，还有人用鱼鳔制作避孕套。
然而，由于古代缺乏系统的记载，关于妓女如何避孕的具体方法仍然没有确凿的资料。某些野史提到，古代妓女可能会喝水银，或用麝香涂抹肚脐等，但这些说法尚未经过科学验证，因此不能轻信。
疑问七：妓女如何预防性病？
在古代中国，性病问题主要集中在淋病等方面。艾滋病是20世纪的疾病，古代中国并不存在，梅毒则是在明朝时由西方传入。在古代，尽管有性病的困扰，但对于如何预防性病，历史资料缺乏明确记载。
疑问八：旧社会有多少妓女？
旧社会妓女的数量，虽然没有全国性的统计，但有些地方的统计可以为我们提供一些线索。例如，在民国时期的上海，每20个女性中就有一个是妓女，约占妇女人口的5%。而在1917年，北平的统计数据显示，每30个女性中就有一个是妓女
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